نخواهد ماند . كتاب مكارم الاخلاق ، تأليف حسن بن امين الاسلام فضل بن حسن الطبرى ، عالم جليل و قاضى نبيل كه از نفائس كتب اماميه و جامع شطرى وافر از آداب و سنن است ، در اين طبعهاى مصريّه تصرفات و تغييرات بسيارى در آن ديده مىشود ، با آن‌كه هزار نسخهء عتيقهء صحيحه در كتابخانه‌هاى علما و اعيان اماميه از بلاد ايران و هند و عربستان و غيرها موجود است كه بسيارى از مواضع نسخ مطبوعهء مصريه با آنها اختلاف دارد . چنانچه از اين رساله معلوم مىشود ، و چنانچه تدارك اين فتنهء عظيمهء دينيه نشود ، خوف تطرق فسادهاى كليه است . البته بر هرمتمكّن از كشف اين تدليس و اظهار حق و مؤاخذهء تغيير دهندگان لازم است كه مجهود خود را مبذول دارند و اين مطلب را از اعظم تقرّب دينى بشمارند ، و لينصرنّ اللّه من ينصره لقوىّ عزيز ، حرّره الاحقر محمد حسن الحسينى » . همچنين مراجع عظام ديگرى از جمله مرحوم حاج شيخ محمد حسن مامقانى و مرحوم آخوند ملا حسينقلى همدانى و مرحوم سيد محمد كاظم طباطبائى يزدى و مرحوم آخوند ملا محمد كاظم خراسانى و مرحوم محمد طه نجف ، دربارهء آن مطالبى مرقوم داشته‌اند . قطع اين كتاب ، رقعى است . « 1 » حميّت دينى سيد ، و برآشفتگى شديد او از اين نيرنگ شيطانى ، در تقريظى كه بر تسديد المكارم نوشته به روشنى پيدا است : بسم اللّه الرحمن الرحيم لا يخفى انّ هذا النحو من التحريف فى الكتاب المنيف من الكذب الصريح و المنكر القبيح و من الافتراء و البهتان و الظلم و العدوان لا يثار الفساد و اضلال لا عباد عن منهج الرشاد ، فويل للّذين يكتبون الكتاب بايديهم ثمّ يقولون هذا [ كذا ] من عند اللّه ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم ممّا كتبت ايديهم و ويل لهم ممّا يكسبون . فاللازم على كافّة الانام سيّما حفظة الاسلام و مروّجى شريعة سيد الانام المنع و السياسة و دفع هذا المنكر الشّنيع و الخطب الفظيع حسما لمادّة الفساد و دفعا لاضلال العباد عن طريق الحق و السداد . حرّره الاقل محمد كاظم الطباطبائى . همين اهتمام به دفاع از كيان و خلوص مذهب را ، در حمايت جدّى و پيگير سيد از علماى يزد ( در سالهاى پيش از مشروطه ) كه با فرقهء ضالهء بهائى درگير بودند

--> ( 1 ) . ر . ك ، مجلهء شهاب ، نشريهء كتابخانهء بزرگ آيت اللّه العظمى مرعشى نجفى ( ره ) ، سال 4 ، ش 2 ، ش مسلسل 12 ، تابستان 1377 ، ص 69 .